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        《孫子兵法》:深謀遠慮,才能立于不敗之地【點擊數:


      孫子兵法》是孫武一生智慧的結晶。書中探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利患等,從而制定不同的策略,施行不同的戰術。孫武提倡“知己知彼,百戰百勝”,認為戰前要先摸清敵我雙方情況,分析各方面的優勢和劣勢。行軍中要注意地理環境、軍事實力、情報收集,讓一切盡在掌握之中。孫武雖然是身經百戰的統帥,可他卻認為不戰而屈人之兵,才是最大的贏家,反映了東方軍事家超出流血搏殺之上的人性光輝。

      孫子紀念像

      取勝從計劃開始

      “運籌于帷幄之中,決勝于千里之外”這句話我們早就在課本上見過了,可是青少年朋友們,你們知道這句話里的“籌”是什么意思嗎?

      籌是一種古代的運算工具,是一根根的短棒,運籌就是用這些短棒進行計算,得到預期的結果。孫子就是一個善于運籌的人。

      一次大戰出征前夕,吳國的國王在宗廟的大殿里為孫武送行,一張案子上擺了兩個朱漆盤子,還有一些竹削的小棒——算籌。孫武在和吳王進行出征前的“廟算”。

      吳王說:“這次和越國打仗,我們和越國哪一方符合正義?”

      孫武說:“越國侵略了我們,我們要奮起反擊,當然是我們符合正義。”

      孫武就拿起一根算籌,放在左邊的漆盤里。吳王又說:“這次打仗,雙方的統帥哪一個有本領?”

      孫武說:“聽說越國的統帥貪酒好色,經常誤事,我們的將軍有本領。”

      孫武又拿起一根算籌,放在左邊的漆盤里,吳王又說:“這次打仗,哪一方占天時地利?”

      孫武說:“越國乘著大水突然襲擊我們,把交通要道都占領了,是他們占天時地利。”

      孫武就拿起一根算籌,放在右邊的漆盤里,然后吳王繼續提問題。

      廟算結束后,左邊的漆盤里有7根算籌,右邊的漆盤里有5根算籌。孫武行了個禮說:“恭喜大王,我們在正義、將領、紀律、士氣等7個方面勝過了越國。越國只有在形勢、裝備、兵力等5個方面勝過了我們,這次打仗,我們必勝。”

      孫子在打仗前要對各方面進行細心謀劃的思想,成為中國軍事家們的看家本領。而且越來越細致入微,從政治到經濟,從文化到民心,無不在“廟算”的范圍之內。漢朝初年的張良,漢末的曹操諸葛亮等軍事家,都是善于“廟算”,才在戰爭中立于不敗之地的。

      漢朝末年,皇室衰微,曹操掌握了朝廷的大權,“挾天子以令諸侯”,掃平了呂布、張繡等很多割據勢力,但是盤踞在河北的袁紹卻不服曹操,要和曹操決一勝負。袁氏家族是漢朝的大族,門生賓客非常多,所以袁紹的勢力很強大,曹操有些擔心,怕自己打不過袁紹。這時,曹操的謀士郭嘉為曹操分析了袁、曹兩家的優劣,說:“袁紹繁文縟節太多,您不尚虛文客套;袁紹的政策寬松,您的法令雷厲風行;袁紹外表雖然寬容,內心猜忌,不信任手下人,您明智通達,唯才是舉,不論遠近親疏。”

      郭嘉滔滔不絕,一直說了袁紹的十個敗亡的原因和曹操十個取勝的原因才停止。曹操聽了,信心倍增,隨著兩軍的交戰,郭嘉分析的袁紹的劣勢果然都慢慢顯現出來,終于,曹操在官渡之戰中大破袁紹,繼而進兵河北,很快統一了北方。

      正是在事情開始之前的詳細計劃,才促使了曹操能夠決勝于千里,而且不僅戰爭中需要“廟算”,一個人在設計自己的生活時也需要“廟算”,只有對現實詳盡分析的人,才能使生活的質量提高。

      我們也可以在生活中學著“運籌”。暑假到來了,要做的事情還真不少,小青要去姥姥家玩幾天,還想復習上學期的知識、預習下學期的內容,另外,她還從圖書館借了幾本書,想利用假期給自己充充電,如果有時間,她還要學鋼琴、練作文,這么多事情,該怎么安排呢?

      她先把40天的時間分成4塊,第一個10天,打算好好玩玩,出去走走看看,主要時間不用來學習;第二個10天,準備復習一下上學期的知識;第三個10天,預習一下下學期的知識;第四個10天,就不再學新東西了,而是想安靜地度過,練練琴,用平和的心態迎接新學期的到來。

      去姥姥家的路上,她把《紅樓夢》帶在身邊,這樣火車上可以看,在姥姥家沒事的時候也可以看。其他的書不帶,因為太重,也看不過來。平時每兩周寫1篇作文,最后一個10天專門練作文,因為自己的作文成績不太好,平時寫不出來,一個暑假過去了,會有很多事情可以寫。

      小青把這些事情安排好了,寫了一個計劃,并照著執行,這個暑假過得很充實。

      小青的這些安排,其實和孫子的廟算是一個道理。客觀地估量自己的能力和條件,列出適合的計劃,就能夠達到目標。所以說,當我們面對各種各樣的事情時,先不要手忙腳亂、驚慌失措,這時要靜下心來,想想自己有哪些優勢,有哪些劣勢,有哪些困難是可以克服的,有哪些成績是可以順利取得的,有哪些資源是可以利用的。這樣,就能在自己的能力范圍內游刃有余,從而達到自己的目標。

      變未知為已知,一切就迎刃而解

      孫武有句名言:“知己知彼,百戰百勝。”意思是說,打仗的時候,要既了解自己,也了解對手,這樣才能每次戰爭都能取得勝利。歷來的軍事家無不把這句話看成是開啟成功之門的鑰匙,即使在平時的游戲中,他們也應用這種方法去獲得游戲的勝利。

      據說有一次,田忌和齊王賭賽馬,每場的賭注是一千兩黃金。他們都把馬分為上中下三等,分三場比賽,由于齊王每個等級的馬都比田忌的強一點,所以三場下來,田忌輸掉了三千兩黃金,非常喪氣。

      孫臏也在觀看比賽,看到這個情況,就對田忌說:“我給你出個主意,保證能贏齊王。”

      田忌說:“那該怎么辦呢?”

      孫臏說:“你下次比賽,用你的上等馬對齊王的中等馬,用你的中等馬對齊王的下等馬,用你的下等馬對齊王的上等馬。這樣下來,一定是兩勝一敗。”

      田忌按照孫臏安排的去做了,果然,他的上等馬和中等馬都贏了,只有下等馬輸了,最后還能贏到一千兩黃金。

      田忌賽馬

      田忌第一次的失敗,就在于他知己而不知彼。他雖然了解自己的馬,但是不了解齊王的馬,所以輸了。后來經過孫臏的分析,田忌對雙方的馬都了如指掌了,這時才有可能制定取勝的策略。

      有一個小男孩,成績很不好,他的媽媽很著急,就把他帶到一個老師那里,老師問他:“你哪些科目不好?是經常不好,還是時而好,時而不好?”

      小男孩說:“都不好。”

      老師笑著說:“不是這樣的,如果你有的好,有的不好,說明你在具體的知識上有問題,如果都不好,說明你在學習方法上有問題。如果有時好有時不好,說明你在學習態度上有問題,或者考題本來就是有時難有時容易。”

      小男孩回答說:“語文和英語不好,數學有時好有時不好。”

      老師繼續詢問了很多問題,終于把小男孩的全部情況摸清了。原來,他語文的基礎知識不扎實,但喜歡思考,作文不好的原因是病句太多,不是跑題。英語是單記得不牢,數學是考題的難度經常變化。小男孩本身也貪玩,時而用功,時而偷懶。

      這樣一分析,小男孩就明白了,接著,老師針對小男孩的各科情況,制訂了不同的學習計劃,等到期末考試的時候,小男孩的成績果然有了很大的提高。

      軍事家面對戰爭,學生面對學習,都是一件未知的事情。這時候,就要把未知一點點分解為已知,看看自己真正了解多少。如果對哪些情況不了解,就要在這些方面增加力度,不要做無用功,也不要放棄不了解的方面。要知道,只有知己知彼,才能掌握自己的人生軌跡,在未來沒有到來之前,就勾勒出它的圖景,這豈不是很美妙的事情?

      把握主動權,我們就成功了一大半

      一塊大石頭轟隆一聲,從山上滾下,把山下的土地砸了個大坑。

      一個弓箭手把弓拉得滿滿的,一下松開,只見箭射出去,正中天上的大雁。

      一條大河滾滾東流,遇到一處河道狹窄的地方,河水驟然變得湍急,把千斤的巨石沖得團團亂轉。

      看到這些,青少年朋友們會想到什么?我們來看看軍事家孫子的想法:孫子悟出了一個道理,打仗要形成一種可以壓倒敵人的迅猛之勢,具有一種不可抵擋的力量。用這種力量打擊敵人,就能把握主動權,以一當十,所向無敵。

      石頭,要在高處才能滾下來;弓弩,要拉得很滿才能射出利箭;河水,要遇到狹窄的通路才能變得湍急。造勢,就是要讓自己更高、更強,要給自己創造條件,使自己具有戰勝敵人的強大力量。生活中也有一些很會為自己造勢以贏得主動權的人。

      2005年的一天,百度CEO李彥宏受邀前往電視臺做節目,節目的內容是和青年人對話,交流就業和工作的心得。在場的觀眾主要是北京各大高校的學生。

      節目開始后,李彥宏發表了一番感言。然后,主持人組織了一個互動活動,他說:“假如現在就是百度的面試現場,大家有沒有把握通過發言,獲得他的青睞呢?”

      在場的學生都不說話,這時,觀眾席上忽然站出來一個個子不高的女生,她從容地走到臺上,對主持人說:“既然這是對話節目,不是真正的面試現場,那么我可不可以談得自由一點呢?”

      主持人不知道這個女生葫蘆里賣的什么藥,就回答說:“當然可以。”

      于是,這個女生坐在了李彥宏的對面,說:“李先生,既然這不是真正的面試現場,那么能不能請您配合一下,由我來當面試官,你來當應聘者。我問您問題呢?”

      場上頓時一片嘩然,這是大家都沒有想到的事情,李彥宏只好微笑著說:“可以。”于是兩人互換位置,女生開始向李彥宏提問。

      在一句句的提問中,大家明顯感受到這位女生對百度很熟悉,對網絡經濟很有研究,思考問題也很敏捷。即使她真正擔任百度的面試官,也是可以勝任的。

      最后,女生微笑著對李彥宏說:“謝謝你,你通過了百度的面試。”

      李彥宏也微笑著說:“也謝謝你,你也通過了我的面試,明天你就可以到我的公司上班了。”

      試想,在激烈競爭中,要贏得一個老總的欣賞,談何容易?要在數萬份簡歷中被發現、被肯定,更是難上加難,而上面的那個女生抓住了電視臺并非真正面試現場的特點,出其不意地采用了反串的形式,一下子抓住了場面的主動權,從而隨意地展現自己對行業內部的熟悉程度。就像往山上搬石頭一樣,電視臺也給了她一個機會,讓她把自己搬到一個比李彥宏還要高的高度,然后“轟隆”一聲滾下來,產生了意想不到了巨大力量。

      當我們面臨進退兩難的境地時,也要想想世界上解決問題的方法不止一個,與其坐以待斃,不如果斷采取出擊,率先取得事態的主動權,這無疑是青少年朋友們在人生路上遇到困難時反敗為勝的法寶。

      抓住機會,或者創造機會

      孫子講求戰略的藝術,他非常贊成為自己創造機會,贏得勝利。他說:“出其所必趨,趨其所不意。攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。”意思是,我方要選擇向敵人必須趕往的地方出擊,而我方行軍的路線要在敵人意想不到的地方。但凡進攻就一定勝利,是因為進攻的是敵人守衛不嚴的薄弱環節;但凡防守就一定牢固,是因為我們死守的是預測到敵人一定會攻打的地方。

      孫子的戰術中強調機會的重要性,在今天,機會對于我們的發展也同樣重要。很多人都感慨自己沒有機會,是真的沒有機會嗎?我們不妨來看一看歷史上的名人是怎樣找到機會的。

      毛遂是春秋戰國時期趙國的一個謀士,他投靠在平原君門下,但是一直默默無聞。

      一次,秦國大舉進攻趙國,趙國都城邯鄲已經被秦軍團團圍住,情況危急,平原君奉命去楚國求救。出門之前,平原君召集了所有的門客,決定從中挑選出20個足智多謀的人一同前往。他挑完19個合乎條件的人之后,最后一個怎么挑也覺得不滿意。這時,毛遂主動站出來說:“我愿意隨平原君前往楚國,哪怕是濫竽充數!”

      平原君見是平常毫無名聲的毛遂,便婉轉地說:“真正有才能的人在世上,就像錐子裝在口袋里,錐尖子很快就會穿破口袋露出來,很快就能被發現。你到我門下已經三年了,我還從未聽到有人在我面前稱贊你。我這次去是要救趙國于生死,怎么能帶上沒有本事的人去行使如此重大的使命?”毛遂不以為然,據理力爭:“您說的話很對,但是我之所以沒有像錐子那樣引起您的注意,是因為您從來沒有像放錐子一樣把我放進您的口袋。如果您之前注意過我,我敢保證,我不僅會像錐尖子一樣鉆出口袋,我還會使整個錐子像麥穗一樣全部露出來。”平原君覺得毛遂說話氣度不凡,便答應毛遂,帶他連夜趕往楚國。

      平原君一到楚國就立即拜見楚王,想請他出兵救趙。可是從早上一直談到中午,事情還沒有進展。隨同前往的謀士們在臺下急得團團轉,這時只見毛遂一手提劍,大踏步跨到臺上。他兩眼逼視著楚王,毫無膽怯之心。他從趙楚兩國的關系談到這次救援趙國的意義,并分析了趙亡之后楚國面臨的危險,對楚王動之以情、曉之以理。楚王被他說動了,當天下午便與平原君締結盟約。楚王很快派軍隊支援趙國,趙國得以解圍。

      毛遂被眾多門客淹沒在平原君的視野中,三年以來沒有機會施展才華。但是當機會來臨的時候,他沒有退卻,而是信心十足地推薦了自己。和很多人一樣,在最初他被人懷疑,甚至譏諷,但是他沒有意氣用事,而是堅持把握機會。

      還有人見沒有機會表現自己,就自己給自己創造機會。

      武則天是我國歷史上唯一一名被正面載入史冊的女皇帝,她在選賢任能和對外政策上都受到后世的贊揚。但是武則天剛進宮的時候,幾乎沒有什么名氣。在眾多的妃嬪當中,相貌也只是一般而已。但是武則天對自己非常有信心,看待事情也比一般女人大氣。她希望自己能夠得到皇上的寵幸。但是作為一名出身一般的宮女,要想被皇帝選中談何容易?于是,武則天就想出了一個辦法。

      有一天,武則天知道皇帝要去御花園游園,于是趁皇帝走近的時候,坐在假山后面唱歌。哀婉的歌聲傳到了皇帝的耳朵里,生性風流的皇帝便命人將她叫到眼前,從此,武則天便進入了皇帝的生活。

      從一般的才人(當時后宮妃子的一種等級)到一代女皇,武則天無疑走了一段讓世人驚詫的路。試想,如果她不為自己創造機去吸引皇上,她可能會和其他宮女一樣,在后宮中孤獨地老去,甚至連皇帝的龍顏也看不到一眼。

      為自己創造機會,就能夠將自己最好的一面發揮出來,如同打仗一樣,把主要的兵力都用到敵人的要害上,能夠很好地掩飾自己的短處,避免被對方抓住。

      我們既要學習毛遂那樣推薦自己,也要像武則天那樣為自己創造機會,只有多為自己尋找機會,我們才能夠知道自己到底適合怎樣的生活方式,也只有這樣,我們才能找到一條適合自己的路走下去。

      給自己壯膽

      一個身懷絕技、來歷不明的蒙面小生突然沖出人群,他招式變化無常,看到對方的招式,馬上就能學以致用。對手找不到他一絲的破綻,無計可施,他則招招致命……這樣的情節我們已經非常熟悉了,虛虛實實的招式和兩斤牛肉加上等女兒紅的“大俠套餐”一樣,已經成武俠小說的一種固定套路。可見,我們對“無形”的崇拜已經深入文化當中。

      “無形”就是孫子所說的“行兵之極”的一種用兵方法。“故形兵之極,至于無形。無形則深間不能窺,智者不能謀。因形而措勝于眾,眾不能知。人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形。”意思是,用兵在形式上的最高境界,就是沒有形式。沒有形式,那么即使深藏的間諜也不能窺知信息,對手也無法謀劃對策。依照對手的作戰形式克敵制勝,即使把勝利擺在眾人面前,眾人也無法了解。眾人就算了解我作戰的形式,也不能領悟我贏得勝利所憑借的形式。”

      這種方式的好處孫子已經說得很明白,甚至有點玄妙,敵人的高級間諜和資深謀士都無法打探到情報、想出對策,除了想出無形之招的軍師本人,連聽候軍師調遣的將士們也未必能明白其中的奧妙,只能贏得糊里糊涂的。

      無形陣的強大威力我們已經能夠體會了,但是怎樣做到這樣來無影去無蹤,虛虛實實亦真亦幻呢?我們不妨接著看看孫子下面的話:“夫兵形象水,水之行避高而趨下,兵之形避實而擊虛;水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神。”

      這段話非常明白,就是說用兵要像水一樣,水會根據流經的地形而改變,知道高處不可逾越,就流向低處。同樣,用兵也要避開不能戰勝的地方,從敵人虛弱的地方下手。水的形狀變化無常,所以用兵的形式也不能固定不變,而要依著對方的形式變化。

      漢景帝的時候,北方的游牧民族匈奴經常南下侵犯漢朝的領土。有一次,匈奴的軍隊入侵漢將李廣管轄的上郡,李廣帶著數百個騎兵反攻匈奴。

      看到李廣的一小隊人馬反擊,匈奴以為是漢軍的先遣部隊來誘敵了,于是擺開了陣勢,嚴正以待。看到匈奴的大軍時,李廣的部下感到寡不敵眾,想趁機逃跑,李廣卻說:“我們這個時候逃跑,敵人就察覺我們是因為人少而膽怯了,必定會趁著人多追打我們,到時候一個也逃不掉。還不如留在這里,讓敵人以為我們是大軍到來前的誘兵,反而不敢輕舉妄動。”李廣命士兵下馬,卸鞍休息起來。

      黃昏時,匈奴果然派了一個騎兵過來打探情報,李廣見了馬上引弓射死了敵人的探子。匈奴感到李廣他們勝券在握,便在午夜悄悄地退兵了。

      李廣明明只有百余人,卻給敵軍造成有大軍在后的幻覺,并且射死敵軍的探子,更加囂張地挑釁對方,這就是一種虛虛實實的戰略,可謂領悟到了用兵于無形的奧妙。

      生活中不像戰場上那樣生死攸關,虛虛實實的戰法也就沒有太大的必要。但是有時候也需要故弄玄虛,以增加自己的勇氣和信心,改變自己的不利地位。

      在我國古代的漢樂府民歌中,有一篇《陌上桑》講的是一個美麗的少女羅敷與仗勢欺人的使君之間的故事,羅敷用避實就虛的辦法,擺脫了使君的糾纏。

      一天,美麗的羅敷提著籃子去郊外采桑葉,路上所有的人都停下腳步欣賞她的美貌和華麗的裝扮。使君(小官吏)帶著人馬路過,一見羅敷便想據為己有,于是貿貿然上去問:“寧可共載不?”

      羅敷自知使君難纏,斷然拒絕一定會激怒他,于是,從容地說道:“使君你真是糊涂啊,你自己有妻室,羅敷我也是有相公的人。而且,我的相公不是別人,而是如今赫赫有名的大官。”

      為了讓使君相信確有其人,而且官位遠在他之上,羅敷如此形容她的相公:東方千余騎,夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒。青絲系馬尾,黃金絡馬頭,腰間鹿盧劍,可直千萬余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白皙,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數千人,皆言夫婿殊。

      聽完羅敷的話,使君自慚形穢,灰溜溜地走了。

      其實,羅敷未必有這樣一位出類拔萃的相公,她可能只是虛張聲勢,嚇唬嚇唬使君罷了,這一招怎能不說是高明之極呢?

      強大的,不一定要非常聰明

      選擇合適的人創造將領所想的勢態,并以此贏得戰爭,其實就是要求領導者要學會知人善任。《孫子兵法》中說:“故善戰者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢。”也就是說善于戰爭的,主要是尋求好的時機和勢態,而不是將責任都壓到下屬的頭上,因此就能選擇合適的人制造想要的勢態了。

      古今中外,但凡成就一番偉業的人,莫不具有一雙伯樂般的慧眼,挑選出賢相忠臣,集合眾人的智慧、發揮眾人的長處。只有這樣,才能夠開創出貞觀之治那樣的繁榮局面。

      唐太宗是歷史上有名的賢君,他善于用人,也有容忍他人的氣度和胸懷。“致安之本,唯在得人”,這是唐太宗的治國思想,因此,他常常要求周圍的人推薦人才,自己也留心觀察,發現和提拔可造之材,以任人唯賢為自己的用人原則,而不以個人恩怨好惡、新舊親疏來評價他人。在唐朝的政治機構中,有昔日的敵人、有投降的俘虜、有少數民族的首領,也有出身市井的草民。

      在唐太宗的眾多臣子中,最有名的就是魏征。魏征原來是太子李建成的部下,在李世民還沒有掌權之前,魏征多次勸李建成把野心勃勃的李世民除掉。“玄武門之變”后,李世民成為新的君王,他對魏征說:“聽說你一直建議太子除掉我,但是現在我坐在了皇位上。”魏征不但面無懼色,還長嘆道:“要是太子當初聽臣一句勸,也不會落到今天這個局面。”

      魏征的直言不諱雖然讓太宗很不高興,但是他更看重魏征的耿直,因此逐漸信任魏征,聽從他的建議,后來魏征做了宰相,為唐朝的興旺作了重要貢獻。

      唐太宗看到將軍常何的奏章寫得很好,就詢問執筆的人是誰,得知是毫無名氣的馬周,便召見了他。唐太宗發現馬周確實有才之后,將他提拔為中書令。

      唐太宗知人善任的舉動,吸引了不少有識之士前來投靠,就這樣,他的智囊團越來越大,政治舉措也越來越開放、越來越合理。

      當然,唐太宗也有用人不慎的時候。他曾命司農卿李緯為戶部尚書,但聽房玄齡說“李緯大好髭須”,為官不正的時候,唐太宗便很快調換了李緯,將他改任為洛州刺史。知錯就改,從善如流,這是很多人都無法做到的,更不用說是貴為天子的唐太宗。

      三國時期的劉備也是知人善任典范,他謀不如諸葛,勇不如關羽、張飛,但深知用人的道理,他看重情義,為人憨厚,又懂得給有才華的人安排最適合他們的位置,因此眾人都很服他。

      在三顧茅廬之前,劉備手下雖然有關羽、張飛、趙云等大將,但和曹軍交戰,總是屢戰屢敗。自諸葛亮出山相助之后,劉備的作戰謀略大大進步,就連曹操也要刮目相看。對劉備來說,擁有諸葛亮,在作戰上如魚得水。

      諸葛亮雖然料事如神,但是身為文弱書生,不能沖鋒陷陣,因此劉備也少不了關羽、張飛、趙云那樣的人才。曹操也是一個求賢若渴的人,他為降服關羽,不惜降格與其約法三章,對其以禮相待,但是關羽對劉備忠心不二。關羽過五關、斬六將,不遠千里尋找自己的結義大哥。張飛雖然性格魯莽,但劉備看中他俠氣,張飛也因此忠心耿耿。可以說沒有劉備知人善任的過人之處,就沒有后來與梟雄曹操、貴族孫權之間的抗衡和較量。

      青少年像君王和領袖那樣調遣人員的機會比較少,更多的是組織活動,安排任務。這個時候,就需要我們虛心聽取別人的意見,同時也多多鼓勵眾人發言,選擇最好的主意來執行。

      另外,我們還要向唐太宗學習,對人不論親疏,不管平時交情如何,到了集體活動的時候,要公平客觀,將那些有價值的建議發掘出來,這樣才能讓活動更成功。

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