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        《菜根譚》:以平凡之心,滲悟處世之道【點擊數:


      它來自一座破敗的佛寺,人們只從殘存的書頁中知道作者叫洪應明,甚至不知道作者家住何方,生卒何年。如果沒有被有心人發現,它甚至會隨荒草斷壁永遠埋沒。

      它取名于一個質樸的民諺“咬得菜根百事可做”,雖然沒有長篇大論地說教,但它正如自己的名字,帶著泥土氣息,沒有對生活的零距離體驗是寫不出的。《菜根譚》就是這樣一部修養、人生、處世、出世的語錄集,對于人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。它告誡人們:貧困不是自暴自棄的理由,富貴不是驕傲自滿的資本,在繁忙工作之余,如果暫時放下緊繃的神經,就能身心愉悅;無謂的爭斗中,如果自己能退后一步,就會海闊天空。《菜根譚》的文字也有獨到之處,簡練雋永,雅俗共賞,而且都是短章,讀來如同歷數珍珠,毫不費解,又如坐春風中,受到感化而不自知。

      菜根譚

      自在人生,也須自省

      從前有座山,山上有個廟,廟里住著一個老和尚和一個小和尚,小和尚是老和尚的弟子,老和尚修行了幾十年,已經有了道行。可是,經常小和尚做什么,老和尚也做什么。小和尚澆水種地,他也澆水種地;小和尚玩石子抓麻雀,他也玩石子抓麻雀。甚至小和尚偷跑出去到集鎮上玩,他也跑到集鎮上玩。

      終于有一天,小和尚對老和尚說:“師父,您這么大歲數了,為什么總和我做一樣的事情啊?”

      老和尚說:“我從四十歲起,就把年輕時候的事情重新做了一遍,我現在八十歲了,年輕時的我早就沒有了。可是,我每天還能過年輕的生活,還能找到年輕的心態,所以我這四十年,等于過了兩個四十年,一個從四十歲到八十歲的變老的四十年,一個從一歲到四十歲的重新年輕的四十年。如果這么說,我已經一百二十歲了。”

      老和尚又說:“況且小時候做過的事,肯定有很多荒謬可笑的,現在我知道哪些是對的;哪些是錯的;哪些是寶貴的,應該保持;哪些是可笑的,應該一笑置之。就算保留的和拋棄的各占一半吧,那么我這重新年輕的四十年,節省了一半過去被荒廢的時間,就相當于延長了一倍,要是這么說,我已經一百六十歲了。

      “回顧過去,對現在是有好處的。它可以使現在的我避免錯誤、節約時間,在現實的路上走得更穩,讓我這變老的四十年避免走許多彎路。所以這樣算來,我恐怕還不止一百六十歲呢。”

      老和尚的年齡到底有多大,不必深究。其實老和尚說得很明白,那就是人生需要不斷反省自己。正如《菜根譚》所說的那樣,為人修身,應該時時自省。這一點青少年朋友們做起來并不難,但越是簡單的事情,越容易被大家忽略。人生就像走路,有走得順暢的時候,也有繞彎路的時候,甚至還有走入迷途的時候。如果不管以前走過什么路,不知反省,仍然照感覺行事,那就不免會做一只掰玉米的熊,掰下一個,丟了一個,最終腋下只夾著一個玉米。

      進入初三之后,小凡感到大家都在備戰中考,氣氛緊張了許多。小凡的數學成績平平,他立志在中考前,做一千道習題。他相信,做完這一千道習題,數學成績肯定能上去。

      可是他越做越糊涂。做完七百多道的時候,全班進行了一次摸底考試,他的數學成績還是沒有明顯的提高。

      小凡只好去找數學老師,說了他的困惑。數學老師問明情況后,笑了,說:“其實你是在自己折磨自己。數學題做上三四百道也就夠了。”說著就拿出他的試卷來,說:“你看。這道題你得了0分,但這道題曾經考過啊,你難道忘了?”

      小凡似信非信地說:“有嗎?我怎么不知道?”

      數學老師說:“所以說你不能盲目地做題啊。前面做過的,后面就忘掉,這樣你做一千道一萬道又有什么用處呢?及時反省,把曾經做過的,尤其是重要的,或者錯過一遍一遍的,記在心里。不要覺得這樣走回頭路是無用功,其實這才是真正便捷的學習方法。”

      小凡聽了老師的話,果然數學成績有了提高。

      小凡缺少的正是反省的精神。人必須懂得反省,利用反省來發現問題、解決問題,從而提高自己。反省不但像老和尚說的那樣,可以延長我們的生命,更重要的是,它讓我們在以前的基礎上有了進步。因而,自省可以說是人類的一種義務。《菜根譚》就是一部反省之書,其中蘊涵的正是一個人從種種失敗中提煉出來的反省智慧。

      不爭一時之勇,退一步海闊天空

      有這樣一個故事:

      蝸牛角上有兩個國家,左角上的叫觸氏,右角上的叫蠻氏,這兩個國家雖然小,但經常因為爭奪地盤而打仗。有一次,觸氏和蠻氏又發生了戰爭,觸氏打了勝仗,殺了蠻氏的士兵好幾萬人。蠻氏敗走逃跑了,觸氏就發兵去追,追了五十多天,才得勝回來。

      故事說明,很多的爭斗就像蝸牛角上兩個國家發生的驚天動地的廝殺一樣,其實爭奪的利益非常小。因此后世便有了“蝸角虛名”、“蠅頭微利”的成語。

      世間的紛爭,大部分都是不值得一提的是非利害之爭,忍一忍風平浪靜,讓一讓海闊天空。《菜根譚》中說:“石火光中,爭長兢短,幾何光陰?蝸牛角上,較雌論雄,許大世界?”意思是,在電光石火般短暫的人生中較量長短,又能爭到多少光陰?在蝸牛觸角般狹小的空間里你爭我奪,又能奪到多大的世界呢?

      我們常常看到鄰里之間發生爭吵,街上也常有陌生人發生口角,公交上踩了一腳少一聲道歉,也會引起抱怨……從這些小事上,就可以看出一些人的心胸缺少容量。但是高明的人物處世,在兩軍陣前都可以表現得風度翩翩,讓人敬重。我們常常認為戰場上敵對的雙方是“不共戴天”、“你死我活”的關系,其實在講求禮儀的人心目中,謙讓也不是完全沒有可能的,而且當雙方處于對壘關系時,一方表現適度的謙讓,會收到意想不到的效果。古代很多軍事家都擅長謙讓,其中以三國時期的羊祜最為著名。

      羊祜是三國時期魏國的軍事家。魏國晚期,司馬氏掌握了魏國的大權,后來建立了西晉。朝廷派羊祜到荊州駐軍,防守東吳。羊祜在荊州駐防的時候,并不發兵騷擾吳國地界,而是非常友好,對吳國的老百姓很友好。即使是打仗,也事先約好交戰日期,不搞突然襲擊。有的將領提出偷襲,羊祜就請他們喝酒,最后喝得醉醺醺的,就把偷襲的事情忘得一干二凈了。

      有一次,羊祜的部下在邊界上抓了兩個孩子,回來一問,原來是吳國兩個將領的兒子。羊祜立即命人把孩子送回去,過了幾天,這兩個將領都帶兵來歸降了。羊祜活捉了吳國的將領,也以禮送還,交戰中陣亡的將領,就把他們厚葬,時間一久,吳國的軍隊都知道羊祜的好名聲。

      羊祜對待敵人謙讓有禮,對吳國的百姓更是秋毫無犯。羊祜在吳國地界行軍,收割了田里稻谷以充軍糧,就根據收割的數量付錢償還。如果吳國人打獵,受傷的禽獸跑到晉國的地界來,打獵的時候,羊祜約束部下,不許超越邊界線。如有禽獸先被吳國人所傷而后被自己人擒獲,羊祜就下令送還對方。羊祜這些做法,使吳人心悅誠服。吳人不叫他的名字,而是尊稱他為“羊公”。

      羊祜的這些做法,就是在以謙和的態度對待敵人,這樣不僅沒有讓敵人痛恨自己,還贏得了敵人的尊敬。人間世情反復不定,人生之路折艱難。當我們走到走不通的地方,就想一想對敵人以禮相待的羊祜,知道讓人先行的道理;即使是在走得過去的地方,也一定要給予別人三分便利,就像我們經常說的,萬不可“得理不讓人”。

      退讓是一種智慧,更是一種修養。世上本來不存在走不通的路,只是由于要走這條路的人太多,所以互相擁擠,致使路特別不好走。這個時候,不妨退讓一步,讓人先過,自己也就可以順利走過去了。

      文文和同班的晴晴狠狠地吵了一架,兩人誰也不理誰。本來他們每天都要結伴回家的,整整一周,他們都分開走。

      媽媽發現了這個問題,就問文文:“是不是和晴晴吵架了?”

      文文說:“是,他不理我,我也不理他。”

      媽媽笑著說:“不管怎樣樣,明天和他主動說一聲對不起。”

      文文跳起來說:“他先惹我的,我憑什么和他說對不起?”

      媽媽說:“即使他惹了你,你不理他,本來也不對,你們能有什么大矛盾呢?你退一步,自然會風平浪靜。”

      文文聽了媽媽的話,第二天寫了一個紙條:“晴晴,我做得不對,你不要生氣,以后我們還做好朋友吧。”瞅晴晴不在,偷偷塞到他的書桌里。

      文文回到座位上,發現自己的書桌里也有一張紙條,他打開一看,是晴晴寫的,上面寫著:“文文,你不要生我的氣了,以后我們還做好朋友吧。”

      等晴晴回來看到了紙條,兩個人同時笑了。從此,他們還是一對要好的朋友。

      人們在太行山巔,發現那里有許多貝殼,說明在數萬年前,巍峨的太行山曾是海底。在自然界,高山可以為深谷,山澗可以為丘陵,一切都在這樣無窮無盡地消長變化著,昨天突兀的巖石,今天可能風化成碎末,還有什么疙瘩比石頭堅硬嗎?昨天奔騰的江河,今天可能會變為平地,還有什么仇恨比江河深嗎?昨天電閃雷鳴,今天可能晴空萬里,還有什么憤怒比雷電激烈嗎?如果我們對昨天的糾紛難以釋懷,不妨看一看天空,看那晴空和晚霞如何變幻,觀察一下地質,看看山川和河流,就可以更加透徹地理解這個世界,也就不會再斤斤計較了。

      認真學習,更要認真生活

      《菜根譚》說:“老來疾病都是壯時招得;衰時罪孽都是盛時作得。故持盈履滿,君子尤兢兢焉。”意思是,一個人到了晚年體弱多病,那都是年輕時不注意愛護身體招來的痛苦;一個人失意以后還會有罪刑纏身,那都是在得志時貪贓枉法所造成的罪孽。因此一個有高深修養的人,即使生活在幸福環境中,凡事也要抱著非常認真的態度。

      夕陽西下的時候,一個老人半躺在大樹下,對一個年輕人說:“小伙子,我已經不行了,我年輕的時候喜歡抽煙喝酒,不學無術,那時不覺得什么,現在老了,什么都沒有得到,病也全來了。你可千萬記住,年輕的時候不要任性胡來啊。”

      年輕人點點頭,走開了。誰知他很快就忘記了老人的話,他覺得,自己離老還早著呢,為什么不趁機享受享受呢?于是他通宵達旦地喝酒打牌、唱歌跳舞,大把地揮霍自己的青春。

      五十年后,他也躺在了大樹下,對另一個年輕人說:“小伙子,我身體已經不行了……”

      孔子曾經看過一種叫欹器的東西,這種器具裝了一半水的時候是平正的,滿了就會翻掉。在經濟不發達的古代,人們的心態如此,后來,可以選擇的路更多了,危險也更多了,所以《菜根譚》的作者諄諄告誡人們:凡事小心謹慎,年輕的時候意氣風發,容易不注意身體和心態,但老了毛病就會顯露出來。興盛的時候容易驕奢淫逸,但是衰敗的時候,就會招來災禍。因此,我們不僅要把“認真”用在學習上,更要用在生活上。

      《紅樓夢》是一部偉大的著作,這部書寫了一個龐大的家族賈府,在朝廷上有權勢,在民間也有“賈不假,白玉為堂金作馬”的稱號,擁有令人羨慕的財富。這個延續了一百多年的大家族,外人看來是“鮮花著錦,烈火烹油”,無比富貴。但是,這個家族中的大多數人用著祖先留下的錢財,過慣了奢侈安逸的生活,自私自利、鉤心斗角。賈府的青年人要么昏聵無能,要么驕橫跋扈,要么猥瑣空虛,總之沒有一個能繼承家族的發展大業。結果,沒過幾年,賈府就因犯法被查抄,這些人得病的得病、死亡的死亡,曾經顯赫一時的家族就像一座大廈一樣倒了。

      連富甲一方的大家族,都可能落得賣兒賣女的下場,更何況是普通人家呢?生活是要從小處認真經營的,四體不勤五谷不分,一味地想著自己得過且過,終究會在以后的生活中品嘗苦果。時間飛逝,沒有多少時間給我們糾正因為不認真而產生的錯誤。

      雖然衰老離我們還有一段距離,但是每一個學期快結束的時候,你有沒有體會到一事無成的失落?每到周末的時候,你有沒有體會到一種碌碌無為的恐慌?甚至每當你晚上睡覺的時候,有沒有體會到一種一無所得的困惑?

      很多時候,我們總想著還可以明天做,想著想著,連該做的事情也忘記了。等到拿到一張羞于見人的成績單的時候,才察覺自己和那些優秀的同學之間的差距。為什么別人的思路那么開闊,做題那樣準確,甚至連字都寫得那樣漂亮?這個時候,不能只看到別人的結果比我們好,而要想一想,是不是自己在平時就沒有嚴格地對待生活,是不是覺得一切都無所謂。可能問題都出在我們對生活的不認真上。

      學期結束了,你馬上告別了一個年級;一周結束了,你的生命又少了一周;一天結束了,明天也許還要重復今天的事情。當一段生命臨近結束的時候,就是人最害怕、最無助的時候,誰說衰老和死亡不會糾纏年輕人?它們時時刻刻在你生命的每一個小小的終結點徘徊游蕩。

      在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,有這要一段話:人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。一個人的生命是應該這樣度過的:當他回首往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥。這樣在臨死的時候,他才能夠說:“我的生命和全部的精力,都獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭”。當你再來讀這段話時,是否領悟到了新的含義?

      懲罰犯錯的人,不如勸人為善

      和同桌約好去看電影,他因為有事遲到了,于是等了半天的你和他大吵一場,弄得不歡而散;上公交車的時候別人不小心踩了你一腳,于是你破口大罵,弄得旁邊的人都對你行“注目禮”。類似的事情在日常生活中常常發生。

      對待自己的朋友,我們要和善友好,可是對待其他人,又該采取什么態度呢?《菜根譚》告訴我們:遇欺詐的人,以誠心感動之;遇暴戾的人,以和氣熏蒸之;遇傾邪私的人,以名義氣節激勵之。意思是,遇到狡詐不誠實的人,用真誠去感動他;遇到粗暴乖戾的人,用平和去感染他;遇到行為不正、自私自利的人,用正義感去激勵他。

      懲罰人的過錯,不如勸人為善。因為沒有誰愿意成為眾人唾棄的對象,一句勸告的忠言,勝過一條懲罰的皮鞭。

      一次,楚莊王因為打了大勝仗,十分高興,便在宮中設盛大晚宴,招待群臣。宮中一片熱火朝天,楚莊王也興致高昂,讓自己最寵愛的妃子許姬,輪流替群臣斟酒助興。

      忽然一陣大風吹進宮中,蠟燭被風吹滅,宮中立刻漆黑一片。黑暗中,有人扯住許姬的衣袖想要親近她。許姬便順手拔下那人的帽纓并趕快掙脫離開,然后許姬來到楚莊王身邊告訴楚莊王說:“有人想趁黑暗調戲我,我已拔下了他的帽纓,請大王快吩咐點燈,看誰沒有帽纓就把他抓起來處置。”

      楚莊王說:“且慢!今天我請大家來喝酒,酒后失禮是常有的事,不宜怪罪。再說,眾位將士為國效力,我怎么能為了顯示你的貞潔而辱沒我的將士呢?”說完,楚莊王不動聲色地對眾人喊道:“各位,今天寡人請大家喝酒,大家一定要盡興,請大家都把帽纓拔掉,不拔掉帽纓不足以盡歡!”于是群臣都拔掉自己的帽纓,楚莊王再命人重新點亮蠟燭,宮中一片歡笑,眾人盡歡而散。

      三年后,晉國侵犯楚國,楚莊王親自帶兵迎戰。交戰中,楚莊王發現軍中有一員將官總是奮不顧身,沖殺在前,所向無敵。眾將士也在他的影響和帶動下,奮勇殺敵,斗志高昂。這次交戰,晉軍大敗,楚軍大勝回朝。

      戰后,楚莊王把那位將官找來,問他:“寡人見你此次戰斗奮勇異常,寡人平日好像并未對你有過什么特殊好處,你為什么如此冒死奮戰呢?”那將官跪在莊王階前,低著頭回答說:“三年前,臣在大王宮中酒后失禮,本該處死,可是大王不僅沒有追究問罪,反而設法保全我的面子,臣深深感動,對大王的恩德牢記在心。從那時起,我就時刻準備用自己的生命來報答大王的恩德。這次上戰場,正是我立功報恩的機會,所以我才不惜生命,奮勇殺敵,就是戰死疆場也在所不惜。大王,臣就是三年前那個被王妃拔掉帽纓的罪人啊!”

      一番話使楚莊王和在場將士大受感動,楚莊王走下臺階將那位將官扶起,那位將官已是泣不成聲。

      楚莊王如果動用刑罰,那個犯了錯的將官一定是死路一條,但是,就楚莊王的寬容,給了那位將官生的機會,也為自己贏得了生的機會。

      西方人常說“贈人玫瑰,手有余香”,給別人帶來好處,自己也能從中收獲付出的幸福感。凡事自私自利、心胸狹窄,就很難體會到這樣的滿足感。

      原諒別人的過錯是一種修養,況且我們每個人都會犯錯。在一則希臘故事中,有一對夫婦為人苛刻,最后被綁在贖罪的柱子上,周圍的行人都嘲笑他們,辱罵他們,向他們扔來果皮。這時候,妻子說:“好吧,這是你們復仇的機會,你們向我扔石子吧,我不反抗。現在,就從你們中沒有犯過一次錯誤的人開始。”人們沉默了,然后默默地離開了這對夫婦。

      人孰能無過?人會在一時沖動之后犯下錯誤,那時他已經感到內疚,最需要的不是增加懲罰,而是得到諒解和寬容。而且,人們之間有一張復雜的關系網,只要牽動了其中一根線,這根線帶來的影響立即會擴散開,使整個網都顫動起來。惠及別人,最終受惠的還是自己,反之,傷害了別人,自己也會受到傷害。用寬容的心對待犯錯的人,就像我們原諒犯錯的自己一樣;用激勵的語言去安慰那些犯錯的人,就像激勵受挫的自己一樣,這樣,世界就會少一些惡人,多一些善士。

      守住內心的方寸

      “蒙蒙,快點,起床了,趕緊穿衣服。”媽媽催著說。

      “趕緊上車吧,要不就遲到了。”爸爸在后面嘮叨。

      “昨天的作業,今天該交了。”好不容易到了學校,課代表又跑來催促。

      ……

      晚上回到家,蒙蒙躺在沙發上,悶悶不樂地說:“我現在才十幾歲,就這樣忙了,好像身子不是自己的一樣,以后長大了,不知該忙成什么樣子呢。”

      爸爸走了過來,看著一臉不悅的兒子說:“生活中總有一些人,遇到事情手忙腳亂,給你講個故事吧。”說著爸爸就講開了。

      1944年,法西斯德國敗局已定,美、蘇、英各國軍隊在多條戰線上取得重大戰果。為了研究如何處理戰后一系列遺留問題,特別是如何處理戰敗國德國,蘇、美、英三國領袖決定再次舉行最高首腦會晤。

      最高首腦會晤時間、地點和會議程序的選擇與確定,歷來是一個重要的問題。當時,美國總統羅斯福身體狀況不佳。因此羅斯福提出,會晤是不是可以定在1945年的春天,這時天氣已暖,他的身體可以吃得消。

      斯大林早已了解羅斯福的病情,他知道,一個疲憊不堪、精力不支的首腦,在談判中很難保持堅強的意志和耐力,與體魄強健的對手較量。在這種身體狀態下,羅斯福很容易感到厭倦、焦躁、虛弱,內心一旦失了方寸,就很容易受到別人的影響,輕易向對手讓步。于是斯大林電告羅斯福:由于形勢發展急速,一系列問題迫切需要解決,因此最高首腦會晤不能拖延,最遲應該在1945年2月舉行。

      無奈之下,羅斯福只好同意了。他又提出,因為健康原因他只能坐船去開會,這樣旅途要花很長的時間,所以他希望會談地點不要選得太遠。另外,最好開會的地點和氣候能溫暖一些,對身體有利。斯大林則拒絕去任何蘇聯控制以外的地方,堅持會議必須在黑海地區舉行,并且具體提出在黑海邊上克里米亞半島小城鎮雅爾塔舉行。這樣,斯大林可以逸待勞,并可隨時與莫斯科保持聯系。

      羅斯福沒辦法討價還價,他只好拖著病軀,硬著頭皮,前往冰天雪地的雅爾塔,當羅斯福到達雅爾塔的時候,人們發現這位總統面色憔悴,幾乎精疲力竭。斯大林、羅斯福、丘吉爾到達雅爾塔后,無休無止的會晤、談判開始了。日程安排得極為緊張,首腦會談多達二十次,每次羅斯福都得參加,另外還有大量的宴會、酒會、晚會。這一切使羅斯福疲勞不堪。在談判中,羅斯福勉強打起精神,與斯大林討價還價,但終因體力不支,注意力分散,爭辯不過斯大林,最后不得不草草結束會談,按蘇聯的意思簽訂了協議,使蘇聯獲得二戰后瓜分世界的更多利益。

      羅斯福身體不濟,內心也受到病情的影響,于是亂了方寸。在談判中處于劣勢,而如果當時他的身體狀況良好,相信談判的結果又將另當別論,因為真正成功的人,都能夠平心靜氣,快慢結合,有的放矢地實現自己的目標。講完這個故事,蒙蒙停止抱怨,起身離開客廳。爸爸問他:“你要去做什么?”

      “我想預習一下明天的功課,做好準備。”蒙蒙笑著對爸爸做了一個鬼臉。

      《菜根譚》告訴我們:不管外界是什么樣子,自己心中一定不能混亂。比如臺風刮來的時候,翻江倒海,臺風中心卻風平浪靜,據說還能看到晴朗的星空;社會像萬花筒一樣千變萬化,可是維系社會秩序的法律就像鐵打的一樣,一字一句也不能更改;烈馬奔跑的時候,風馳電掣,騎手卻坐在馬背上,緊握韁繩,雷打不動,馬兒無論怎樣跳躍掙脫,都逃不出騎手的控制,最終只有乖乖地被降伏。

      世界的變化,也像烈馬一樣迅速,可是,只要把自己放在環境的中心,讓自己安閑鎮定,就可以把握難測的世界。所以,青少年朋友們要謹記:為人一定要有一種宇宙天地都任自己操控掌握的氣度,內心安靜如水,氣魄雄壯如山,牢牢抓住自己想要的東西,做自己、事業和社會的真正主人。

      美景就在眼前,何必舍近求遠

      《菜根譚》中有一段講如何領會大自然美景的話:會心不在遠,得趣不在多。盆池拳石間,便居然有萬里山川之勢,片言只語內,便宛然見萬古圣賢之心,才是高士的眼界,達人的胸襟。這也就是說,領會大自然的美景不需要去很遠的地方,感悟真理的樂趣也不在于知道多少道理。一盆花、一塊拳頭大小的石頭中,就會蘊涵萬里山川的氣勢;短短的幾句話中,也可以蘊涵萬古圣賢參透的哲理。這種以小見大的本領,才是高尚達觀之士的眼界和胸襟。

      這句話是在告訴我們,要學會從眼前的風景中看到美麗、從簡單的事物中領會玄機。但我們常常舍近取遠。阿根廷荒誕派作家博爾赫斯曾說:敢問圖書館中在座的諸君,誰不曾夢想浪跡天涯?幾乎每一個讀書人在年輕的時候,都有一種浪跡天涯的沖動。遠方充滿了神秘的召喚,未知的東西總是披著浪漫的色彩。我們常常以為好的在遠處,總以為未接觸過的事物中埋藏著驚喜,總以為陌生的人和事會是自己理想中的樣子……所以,我們會為了遙遠的“美景”做許多徒勞無功的事情,后來再回到起點,才發現自己要的就在不遠處,以前的種種努力不過是自作聰明,這就是“舍近求遠”的本質。

      “舍近求遠”造成了無數失去之后的捶胸頓足,無數次眾里尋他中的擦肩而過。它讓人們錯過機遇,將努力空擲。

      你是否一味埋頭努力,不懂得尋找合適的方法,也抓不住各種機遇;對于自身擁有的一切不加珍惜,反而費力去尋求一些毫無把握的東西;或者,在一個固定的思維中痛苦不堪,卻從來不懂得獨辟蹊徑,發揮自己的優勢;又或者,認為只要能達到目標即可,往往不主動尋求做事的最佳、最合理的路徑……如果你有過這種經歷,那么你就需要檢討自己過去的生活和那些舍近求遠的盲目心理。

      我們不妨來讀一讀印度民間流傳的農夫阿利的故事。

      農夫阿利生活殷實,一天,一位老者拜訪他,對他說道:“倘若你得到拇指大的鉆石,就能買下附近全部的土地;倘若得到鉆石礦,就能夠讓自己的兒子登上王位。”鉆石深深地吸引了阿利。他從此對什么都不感到滿足了。

      經過輾轉反側的思考后,第二天一早,阿利便叫起那位老者,請他指教在哪里能夠找到鉆石。老者想打消他的念頭,但他完全聽不進去。老者只好告訴他:“你在很高很高的山里尋找淌著白沙的河。倘若能夠找到,白沙里一定埋著鉆石。”

      于是,阿利變賣了自己所有的地產,讓親人寄宿在街坊家里,自己出去尋找鉆石。但他走啊走,始終沒有找到要找的寶藏。他終于失望,在西班牙盡頭的大海邊投海死了。

      人們并不知道阿利已經死去。一天,買了阿利房子的人,把駱駝牽進后院的小河喝水,無意之中發現沙中有塊發著奇光的東西。他立即挖出一塊閃閃發光的石頭,于是帶回去放在了客廳的爐架上。過了些時候,那位老者又來拜訪這家人,進門就發現爐架上那塊閃著光的石頭,不由得奔跑上前。

      “這是鉆石!”老者驚奇地嚷道,“阿利回來了!”

      “不!阿利還沒有回來。這塊石頭是在后院小河里發現的。”新房主答道。

      “不!你在騙我。”老者不相信,“我一走進這房間,就知道這是鉆石啊。對!這是塊真正的鉆石!”

      于是,兩人跑出房間,到那條小河邊挖掘起來,接著便露出了比第一塊更有光澤的石頭,后來又從這塊土地上挖掘出許多鉆石。

      生活不正是如此嗎?我們常常到別處去尋找所謂的理想,但機遇往往就在我們的身邊,在我們的心里。德國大人歌德在《浮士德》中這樣告誡我們:“要注意留神任何有利的瞬時,機會到了,莫失之交臂。”

      是否曾想離開家鄉,去遙遠的地方重新開始自己的生活?是否曾向往異國的風情,忽略了自己家鄉的白樺林?其實,用心發現,大自然處處皆美景。同樣,善于思考,積極準備,生活中處處都是機遇。在科學研究領域,機遇能導致重大的發現;在商業領域,機遇更是一個人甚至一個團隊大展身手的序。因此,我們要善于觀察生活,并從中找到通向成功的秘密通道。

      臨淵羨魚,不如退而結網。既然美景不在別處,那就讓我們練出善于捕捉美景的“火眼金睛”吧。那樣,看到一片云,我們就能感受到天地的壯闊;在天時地利之際,任何一件事情都可以成為我們領悟生活的契機。

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