• <button id="mlv4x"><acronym id="mlv4x"></acronym></button>

    <nav id="mlv4x"><big id="mlv4x"></big></nav>

    <rp id="mlv4x"></rp>

      <button id="mlv4x"><acronym id="mlv4x"><input id="mlv4x"></input></acronym></button><rp id="mlv4x"></rp>

    1. <rp id="mlv4x"><object id="mlv4x"><input id="mlv4x"></input></object></rp>
      首頁  小學 初中 高中 詩詞 國學 文化 散文 經典全譯 查字典 詩意朗讀 古籍今譯 國學大師


      您現在的位置: 古詩文翻譯網 >> 國學博覽 >> 感悟經典 >> 正文

        《曾國藩家訓》:立志明德,譜就人生幸福的序曲【點擊數:


      19世紀末,社會上的人們也像現在一樣,追捧“成功人士”,樹立崇拜的偶像,只不過這個偶像,不是歌星影星、體育健將,而是清朝的“中興名臣”、治家教子有方的曾國藩。而人們人手一冊仔細研讀的,也不是青春小說、靈異故事,而是曾國藩的治家言論集《曾國藩家訓》。

      曾國藩通過自己的豐富閱歷,總結了許許多多行之有效的修身方法、學習方法和持家方法。曾國藩一生胸懷大志,立足于明智堅強,養成了堅持不懈、百折不撓、度量寬廣的品行,他把這些都詳細地寫進家信里、格言中,告訴自己的弟弟和子侄輩,讓他們也身體力行。曾國藩循循善誘,其讀書寫字、做人做學問、處世做官、養生健體的道理,無不體現在家訓中。《曾國藩家訓》不僅是他對子女的期望,也是他的一部自傳,一言一行,無不記錄。讀一部《曾國藩家訓》,讓人既看到了這位“成功人士”的人生軌跡,也領略到了一個家族所以長盛不衰的個中奧秘。

      曾國藩

      既要常立志,又要立常志

      有個年輕人考取了一所著名大學,拜在一位名師門下。老師把一生的學問都教給了他,然后說:“你可以出去建立一番事業了。臨走時,我要送你一件東西。”老師說著,拿出一把精美的茶壺。環繞茶壺蓋一圈,刻著常、立、志三個字。

      年輕人恭敬地接過茶壺,老師說:“這幾個字會指導你一生的。你去吧。”

      年輕人投身社會,最初選擇了一所學校教書,后來他覺得教書有些無聊,政府工作更適合自己,就想:“既然老師要我常立志,那么我還是要及時更新,把政府官員作為我人生的志向吧。”

      在政府工作了幾年,他覺得有點疲憊,就又辭了職,來到一家企業,決定好好做。可過了一段時間,他又覺得不合適了,就繼續換工作。

      換了五六份工作,年輕人一事無成,覺得很沮喪。有一天,他拿起茶壺,想道:“為什么老師叫我常立志,反倒落了這樣一個下場呢?”

      他忽然發現,茶壺上的字既可以順時針讀,也可以逆時針讀,順時針讀是“常立志”,逆時針讀卻是“立常志”。

      “立常志,就是要樹立一個長久的、堅定的志向啊。這才是老師的真意。”年輕人一躍而起,他堅定了自己在企業工作的志向,踏實地做了下去,終于成為一位著名的企業家。

      他成功之后,去拜訪自己的老師,說:“老師,你為什么不早點把正確的讀法告訴我呢?”

      老師笑了,說:“其實本來沒有正確的讀法啊,‘常立志’和‘立常志’都是你需要的。你剛進入社會的時候,對自己能做什么并不明確,也帶有很多毛病。每在一個地方工作一段時間,都會積累一定的經驗,改正自己的一些錯誤,這沒什么不好。等你明確了自己的志向之后,再踏實地做下去,就肯定能成功。”

      人應該有一個堅定不移的志向,這是毫無疑問的。但是,并不是所有的人在人生剛開始的時候,都有一個明確的目標,有些人甚至沒有明確的志向。這個時候,又何談立常志呢?我們經常聽說,很多偉大人物自幼就有遠大志向,并且一生為此努力,最終成功了。其實,這只是一種粗略的或者能鼓舞人心的說法而已。沒有人天生就有堅定的志向,志向從來都是在學習和實踐中慢慢明確、堅定起來的。

      一般的孩子總要在立志—懈怠—再立志—再懈怠這樣一個循環中掙扎,今天看了“神七”升天,就在心里暗暗下定決心:“我一定要好好學習,將來也當宇航員。”,可是沒有堅持幾天,就書也不想看了,作業也不想做了,心里那股子“好好學習”的勁頭也不知道哪里去了。還有的孩子時間一長,就泄了氣,認為自己不過是一個凡夫俗子,做不得大事情。其實,這個循環,正是確立大志的前兆。立志如同給氣球吹氣,加一把勁,氣球就脹大一點,稍有懈怠,氣球就會縮小一些。一個吹氣球不熟練的人,開始吹的時候氣不能連續,氣球肯定要不斷地脹大又縮小、縮小又脹大。但只要對吹氣球這件事不懈怠,總有吹熟練的時候,那時氣球就會不斷地脹大了。

      我們可以窺探一下青年曾國藩的內心世界,來弄清真正的大志是怎樣樹立的。

      曾國藩28歲時住北京,準備科舉考試。他很喜歡聽戲,有一天他白天出去聽戲,沒有完成當天的功課。過了幾天,曾國藩的朋友約他出去聚會,他喝得醉醺醺的,躺在床上一覺睡了過去,當天的書又沒讀完。又過了幾天,門外“當當當”地響起了銅鑼聲,曾國藩伸頭一看,原來是菜市口處決人犯,黑壓壓地圍了里三層外三層。曾國藩忍不住,跑出去看熱鬧。等回來后,他又沒心情讀書了。

      曾國藩考了幾次,總也考不上。一個喜歡聽戲、喝酒、看熱鬧的人,怎能取得優異的成績呢?

      但曾國藩與眾不同的是,他很善于反省、鼓勵自己。他看戲回來之后很后悔,在日記里檢討說:“我年年立志讀書,可是仍然一事無成。今后要好好讀書,不要再聽戲了。”

      喝醉的第二天,他醒過來,在日記中寫道:“我真是個沒有志向的人,一點點誘惑都經不起,以后要修身養性,不能受這種美酒佳肴的誘惑了。”

      看過處決人犯之后,曾國藩又覺得自己犯了錯誤,就又在日記中寫道:“一定要建立正確的志向,不能去看這種殘酷的事情。”

      要是按照一般的標準衡量,“無志之人常立志,有志之人立常志”,曾國藩不就是一個“常立志”的無志之人嗎?但人不是機器,喜歡吃喝玩樂是人之常情,難免有精神渙散的時候。我們細讀曾國藩的成長歷程就會發現,比起頭懸梁、錐刺股、囊螢映雪、管寧割席等故事,青年曾國藩更像一個有血有肉的人,和我們更接近。他通過“常立志”,培育、澆灌自己真正的志向,這個志向正如嫩芽,開始的時候,還是很脆弱的、很矮小的,但是只要不停地培育它、澆灌它,總有一天,它會長成一棵參天大樹,這個時候,任何力量都不能摧毀它了。

      又過了幾年,朝廷又舉行了一次科舉考試,這回曾國藩準備得很充分,一下子就考上了。此后,他在幾十年的政治生涯中再也沒有懈怠過。

      在漫長的學習過程中,青少年朋友們總會有懈怠的時候,這個時候,最容易產生自暴自棄的想法。但是,糾正和偏離、充氣和泄氣總是相伴而生的,你上課走一走神,下課貪玩一會兒,早晨起晚一些,都不是什么大的過錯,不是你自暴自棄的理由。關鍵是,你在事后要反思松懈的原因,警醒自己不要犯類似的錯誤,只有這樣,一個人才能建立起真正的志向。

      頑強不屈是成大事的品格

      有人說,每一個新生兒都可以獲得一枚英雄獎章,當他們還是細胞的時候,就已經戰勝了無數的競爭者,脫穎而出,最終成為一個嶄新的生命。物競天擇,適者生存,只有頑強不屈的生命,才能在激烈的生存競爭中獲得勝利。

      山谷里的參天松柏,冬夏常青,從不因季節而衰敗,它的根能緊緊扎在懸崖峭壁上,任憑大風大雪如何侵襲,也不會折斷。

      那柔軟的藤蘿,雖然沒有松柏那樣堅韌,卻善于攀緣,不論它碰到什么,都會附在上面,向上伸展,也能布滿整整一面懸崖。

      那纖弱的蒲公英,雖然沒有松柏的堅韌、藤蘿的柔曼,可是風一吹來,無數小傘飄飄搖搖散了開去,落地生根,滿山遍野都是他的子孫后代。

      社會和自然一樣,也充滿了激烈的競爭。怯懦退縮的人輕而易舉地被大潮吞噬,頑強不屈的人永遠挺立在潮頭,成為萬眾矚目的對象。

      曾國藩有一個“硬”字訣,所謂的“硬”,就是強硬、倔強,不管任何阻力都不動搖,不屈服。

      曾國藩的一生都與太平天國緊密相連。他和太平天國作戰的時候,多次面臨險境,但是他每次不管遭到多大的失敗,都會重整旗鼓,卷土重來。結果,曾國藩領導的湘軍越打越頑強,太平天國內部卻奢侈腐化起來,最終被曾國藩消滅了。從某種意義上說,太平天國是被曾國藩用堅強的意志拖垮的。

      有一次,曾國藩在長沙附近攻打太平軍,連連吃敗仗,他又惱又氣,甚至起了自殺的念頭。可是他想:無論什么困難,都拗不過人的頑強堅持,一定要和太平軍作戰到底。想到這里,他站了起來,命令手下人:“去,給我買口棺材。”

      手下人以為曾國藩真的要自殺,嚇得不敢動彈。曾國藩大笑著說:“敵人沒破,我怎能輕易自殺呢?我買棺材的意思是,除非我死了,否則我就血戰到底,決不服輸。”

      這個時候,一個幕僚走了進來,手里拿著一封剛起草好的奏折。曾國藩拿來一看,里面寫到湘軍“屢戰屢敗”,就提筆把這幾個字改成“屢敗屢戰”。

      旁邊的人看了,紛紛叫好,曾國藩于是重新振作起來,廣納人才,接收青年才俊,增加訓練科目。終于,湘軍的戰斗力越來越強,一度強大的太平軍也不是他的對手了。

      所以有時候,成功并不是靠什么技巧,只看誰能堅持到最后。一件事在開始做的時候,參與的人是很多的,但是做著做著,有些人嫌麻煩就放棄了,有些人看到更有趣的事情就轉移了,有些人因為畏懼困難就退縮了,只有那些堅持到最后的人,才能享受到成功的喜悅。

      有一位中學生小楊,很喜歡計算機編程,暑假的時候,他一家家地拜訪軟件公司,想找一份暑期的臨時工作。經理們看他年紀小,都不理睬他。

      終于,有一個經理接待了他,但很看不起他,說:“我們不收童工,你今年多大了?”

      小楊說:“我已經滿十六歲了。”

      經理皺著眉說:“我們這里的員工至少都是大學畢業,你只憑愛好是不能勝任工作的。我問你幾個問題,答得上來就錄用你。”于是,經理就提了五個專業問題,小楊沒學過,自然答不出。

      可是小楊不服輸,他說:“請等我三天,下周我來回答您這五個問題。”

      小楊回去,翻了大量的專業書,不懂就找人問,狠補專業知識。過了三天,他找到經理說:“那五個問題,我弄懂了一個。”

      經理笑著說:“只有一個嗎?這都是最基本的知識,你只會一個哪里行?”

      小楊說:“那請再等我三天。”

      又過了三天,小楊找到經理說:“我弄懂了兩個,請再等我三天。”

      又過了三天,小楊找到經理說:“我弄懂了四個,最后一個實在弄不懂了,但我希望能再給我一周時間,我估計可以搞定。”

      經理說:“不用了,今天你就可以來上班了。”

      小楊驚奇地說:“我現在能滿足你們公司的要求嗎?”

      經理說:“還是遠遠不夠,但是你這種堅持不懈的精神感染了我,我相信什么難題在你手里都能解決。”

      任何困難都有解決的辦法,關鍵是,面對失敗,你還能爬起來嗎?成功者與失敗者之間的分水嶺,有時只在于一點小小的頑強。如果一個人內心充滿堅持下去的信心,就沒有什么東西可以阻礙他走向成功。有島武郎說過,不怕的人面前才有路。青少年在成長的過程中要勇于嘗試,敢于挑戰自己,勇敢地面對生活中的變化,并堅持下去。這樣,就算你在現實生活中被打敗,也絕不會在精神上被打敗,一旦有機會,你就能重新開始,這就是頑強不屈的精神。有了這種精神,青少年朋友們才會獲得真正的成功。

      從細節上嚴格要求自己

      曾國藩一直提倡從細節里看成敗,可是在現實生活中,“差不多”成了很多孩子的口頭禪,它也是很多人做事馬虎輕率的直接原因。媽媽問:“作業做完了嗎?”“差不多了。”爸爸說:“看書不能這么馬虎。”“哎呀,差不多就行了。”其實,“差不多”是一種看似聰明,實際糊涂的做事態度,小則影響一個人的成敗,大則關系到整個民族的興衰。

      古代有兩個王國要打仗了,打仗前,雙方都做好了充分的準備。臨出發的時候,國王發現,自己戰馬的蹄子上有一只馬掌釘得不牢,由于時間來不及了,他也沒太在意,就率領著大軍上了戰場。

      雙方開始激戰,不分勝負。忽然,國王那匹戰馬的馬掌脫落下來了,戰馬打了一個趔趄,這時正有一支箭射來,把戰馬射倒了。國王從馬上摔了下來,摔成了重傷,不能繼續指揮戰斗了。大軍沒有了統帥,很快在戰斗中像山崩一樣敗了下來。敵軍乘勢進攻,把受傷的國王俘虜了,于是這個王國就滅亡了。

      一切悲劇的起因,就是那個釘得不牢的馬掌。

      一件大事都是由無數細節組成的,每個細節看上去都無關緊要,但是缺少了哪一件,整體就不完整了。一個馬掌釘得不牢看似一件小事,卻能對大局產生一連串的影響。

      你就是自己這個世界的國王,可以想想,在這個小小的王國中,有沒有類似馬掌這樣的小問題呢?

      一個普通中學生的一天,如果完全由自己來支配,大概是這樣的:

      頭一天晚上,他發誓第二天要早起。清晨,鬧鈴響了,他迷迷糊糊地睜開眼睛,把鬧鈴一關,又接著睡。等再睡了一兩個小時,他才慢慢地起床。

      起來后,他也不收拾房間,也不疊被子,吃完媽媽給他留下的早飯后,已經九點多了。他覺得上午應該看點書,就坐在書桌前,打開書本。看了幾眼,他覺得很無趣,發現旁邊還有一本動漫,昨天沒看完,就拿起來,不知不覺,已經是中午了。

      下午,他決定好好看會兒書了。看了一會兒數學,覺得沒意思,又拿起語文,看了幾眼,又換成英語。好容易到了晚上,有了好看的電視劇,他就把書一扔,跑去看電視了。

      等到了臨睡覺的時候,他又發誓說:明天定鬧鐘,早起好好學習……

      我們可以來對比一下,曾國藩的一天,大概是這樣的:

      五六點鐘左右,曾國藩就起來了。有人問曾國藩,怎樣才能成大事,他首先就會說:“早晨不要睡懶覺。”因為早晨是一天的開始,早晨的時間利用不好,就不會有好心情,會導致一天的工作效率低下。

      起來后,他會靜坐一會兒,讓心靈變得安靜、平和,好迎接一天的工作。早飯后,他會練一會兒書法,一來保證自己的書法不退步,二來繼續靜心。

      上午讀要考試的書,讀書之余,他會讀十頁歷史,如果有什么心得,就會記錄下來。下午寫文章、學習作。晚上不出門,臨睡的時候寫日記。他每天大概十點鐘準時睡覺。

      他每天心思專一,不胡思亂想,看書也很專一,不半途而廢。有人請喝酒、看戲,并不一定非得拒絕,但是不能喝得爛醉,也不能玩得收不回心,回來后還要把當天的功課補齊。

      普通中學生的一天,看起來也不是沒有規律,但是,生活中的每個細節他都沒有注意,而是由著自己的性子來。這樣的生活和學習,肯定是不能取得很大的進步的。

      曾國藩的一天,看起來平平淡淡,但是他的一舉一動都注意到了從細節上嚴格要求自己。因此,他每天都過得很有計劃、很充實。

      成大事的人,都是從小事做起的。每一件小事的積累,才能使大事變得完整。一根電線雖然短,但是少了之后,電腦就無法運轉。一顆螺絲雖然小,丟了之后,汽車就有出事故的危險。生活的一個小錯誤雖然不起眼,但它可能是形成壞習慣的開始。小問題當然是不可避免的,但如果不及時加以改正,小問題遲早會變成大問題,等到大問題出現之后,就難以挽救了。

      青少年在做事和學習上對自己不嚴格要求,并非一日兩日就會見到危害,所以也往往為許多人所忽視。“差之毫厘,謬以千里”,開始差不多,天長日久,積少成多,幾年、十年、幾十年以后,學習上馬虎、不嚴格的人,比起那些嚴格要求的人來就差得多了,這是我們應該切記的。

      用平和的方式處理沖突和矛盾

      小雅很孤獨,在班上沒人搭理她,就偷偷跑到江邊散心。只見船只在江面上航行,魚蝦在波濤中出沒,一派熱鬧景象。小雅問道:“大江啊大江,你為什么這樣寬、這樣長?”

      大江回答說:“我從雪山流下來,半路上接納了無數條支流的水,所以才很寬闊、很雄偉。”

      小雅跑到另一條支流的河口,說:“這條河也太小了,這點水你也要嗎?”

      大江說:“沒關系,小不要緊,我在雪山上時,也是一條小溪。千百條小河,總能匯聚成一條大江。”

      小雅聽了大江的話,學會了寬待別人。同桌的男生打碎了她的小鏡子,她不再亂發脾氣;身后的女孩借了她的書忘了還,她也學會了委婉地提醒。時間一長,小雅和班上每一個同學都相處得很融洽。

      一個人想要不孤獨,就要能容納別人、善待別人。和不同的人相處,會學到別人的長處,也可以看到別人的短處,最終受益的還是自己。否則,只能孤獨地生活在自己的那一片小天地里,得不到任何進步。

      為人要胸懷寬廣。古代有的人聽到別人說自己的過錯,就很開心,因為他知道,有人指出了自己的錯誤,以后就可以加以改進。還有的人,如果誰當面指出他的毛病,他就會非常感謝,給人下拜行禮。

      曾國藩說:“一個人要胸懷浩大,才是真正的受用。”確實,生活在社會中,孤獨的人是不會開心的,也無法前進。真正的幸福,需要虛懷若谷。

      唐太宗李世民很有胸懷,他當上皇帝后,認為只有虛心聽取別人的意見,才能把國家治理好。在他的鼓勵下,臣子們紛紛向皇帝進諫。其中最著名的是魏征

      魏征原本是李世民的政敵,李世民不計前嫌,任命他做了很重要的官職。魏征每看到李世民的錯誤,就毫不客氣地指出,有時候弄得李世民很沒面子。

      有一天,李世民又被魏征頂撞了,回到宮里大發脾氣,說:“魏征這個鄉巴佬,我總有一天要殺了他!”

      長孫皇后聽了,就給李世民行禮,說道:“我聽說天子有了直言敢諫的臣子,是件可喜可賀的事情,所以我要給皇上道賀啊。”

      李世民聽了,這才消了火氣,從此對魏征的意見更加虛心接受了。

      由于李世民胸懷寬廣,臣子們紛紛進諫,因此唐朝初年政治清明,老百姓生活得很好,奠定了后來盛唐的基業。

      這就是寬容的力量。古語云:“大度集群朋。”一個人若能有寬宏的度量,他的身邊便會集結一大群知心朋友。

      對于我們青少年來說,大度表現為對人、對友能“求同存異”,不以自己的特殊個性或癖好律人。除此之外,大度還要能容忍朋友的過失,尤其是當朋友對自己犯有過失時,要不計前嫌,一如既往。胸懷寬廣,不僅是要容納別人正確的意見,也要容納別人的錯誤和缺點,因為每個人都不可避免地會有各種缺點,犯各種錯誤。只要這種缺點和錯誤不影響大局,就沒有必要過分地責備,否則友情就會大打折扣。

      寬容和忍讓能夠換來最甜蜜的結果。生活中,沖突和爭執在所難免,青少年要學會用平和的方式處理生活中的沖突和爭執。一位哲人曾經說過,錯誤在所難免,寬恕就是神圣。一個人經歷過一次忍讓,心胸就會寬廣一分。多一分寬容,就能多一個朋友,少一個敵人。“海納百川,有容乃大”,青少年只有學會寬容,身邊才能夠充滿知心朋友和良師。

      勤儉的生活,更宜于立志

      立于門口的勤儉家風家訓

      曾國藩一生謹守勤儉家風,在家信中也反復強調“勤儉”二字。他說“余欲上不愧先人,下不愧子弟,惟以力教家中勤儉為主。”他認為,自己要上不愧對祖宗,下不愧對后輩,只有時刻教育家人以勤儉為主。“勤者,生動之氣;儉者,收斂之氣。”唯有勤,一個家庭才能充滿生機和活力;唯有儉,一個家庭才能細水長流。凡是能做到“勤儉”這兩個字的家庭,沒有不興旺的。反過來說,不勤,縱有金山銀山也會坐吃山空;不儉,縱有萬貫家財也會揮霍一空。

      曾國藩勤儉的家風一直為世人所稱道,那么他是如何做到的呢?八個字——對自己“身體力行”,對家人“嚴格要求”。

      曾國藩是一個非常勤奮的人。他為官時,每天很早就起來,一直工作到深夜。下屬呈送的公文,他都要親自過目,親手批改,一般不輕易請別人幫忙。晚年他患了眼疾,看東西非常吃力,但他仍堅持工作,每日勘閱公文、寫日記,從不間斷,尤其是寫日記,一直到去世的前一天,他還在寫。

      曾國藩是一個非常節儉的人,他雖身居高位,但身上的一衣一襪,都是夫人、兒媳或女兒親手縫制的。他三十歲生日那天,家人幫他縫制了一件青緞馬褂,這在當時的達官顯貴家中不過是件便服罷了,但對曾國藩來說卻非常珍貴。他平時舍不得穿,只有節慶之日或過新年時才穿,直到他去世時,這件衣服依然像新的一樣。

      有一次,曾國藩到揚州巡視,揚州的鹽商看到總督大人駕到,不敢怠慢,忙設宴款待。吃飯時,曾國藩面對滿桌的山珍海味,只夾自己面前的菜吃,其他人還以為總督大人嫌飯菜不夠豐盛。誰知退席后,曾國藩對別人說:“這么奢侈的飯菜,我實在是不忍心吃,連看都不忍心看啊!”

      為了樹立勤儉的家風,曾國藩不僅自己以身作則,對家人的要求也很嚴格。曾國藩在軍中任職的時候,夫人帶領子女在鄉下老家生活,其間,曾國藩為了給手下作出廉潔的表率,發誓“不以軍中一錢寄家用”。歐陽夫人也理解曾國藩的用意,親自下廚、紡紗織布,從不抱怨。據曾國藩女兒曾紀芬回憶,歐陽夫人“一雞之油”須作三日之用,連一只雞的油都要分著用,她的節儉不言自明。

      在京城和長沙,曾國藩見到不少官宦子弟奢侈腐化、揮霍無度,因此,他始終讓自己的孩子住在鄉下老家,并告誡他們:飯菜不能過分豐盛,衣服不能過分華麗,門外不準掛“相府”、“侯府”的牌匾。出門要輕車簡從,考試前后不能拜訪考官、不能給考官寫信,等等。同治三年,曾國藩全家赴金陵(南京),初十入住總督署。女兒曾紀芬當時穿了一件藍呢夾襖,配了一條綴青花邊的黃綢褲,這條黃綢褲還是已故的長嫂賀夫人遺留下來的。曾國藩看見黃綢褲,立刻訓斥曾紀芬奢侈,曾紀芬趕忙拿了三姐的一條綠褲換了下來,而這條綠褲也是賀夫人所遺之物,三姐穿過后,再給曾紀芬的。

      曾國藩勤儉持家的家風,對后代的影響也是十分深遠的。女兒曾紀芬謹遵父親教誨,厲行儉約,即使后來年紀大了,每屆大壽,子女想送些珍貴的禮物來,她都一律予以勸阻。

      在官府腐敗成性、世人競相攀比的時代,曾國藩尚能克己持家、勤儉生活;在一個提倡節儉、環保的新時代,我們更要學會勤勞、節儉。但是,現在豐厚的物質條件和父母長輩的關愛,讓我們遠離了勤儉。也正因為此,當我們面對困難的時候,就束手無策常常不自覺地向家人求救;當遇到不滿意的情況時,我們也總是任性地發脾氣,而不顧別人的感受。

      勤儉是我們中華民族的傳統美德,李商隱曾寫下“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的句子,《朱子家訓》中也有“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的勸誡,勤儉也是讓一個人形成獨立、堅強、高尚的品德的基礎。既然如此,我們不妨把眼前種種安逸的環境當成磨煉自己意志的機會,嚴格要求自己勤儉生活,不盲目和朋友們比較,也不隨意向父母索要禮物,開始簡單樸素的生活。慢慢的,我們就會發現,曾國藩一生遵循的勤儉原則,也是值得我們永遠學習和效仿的。

      虛心才能走好人生的路

      曾國藩四弟澄侯曾在老家“辦賊事”,也就是類似維護鄉里四鄰的社會治安,打擊搶劫偷盜之人的差事。既為差事,里面就有很多玄機,若處理不好,一是得罪鄉鄰,二來影響家族的聲譽。所以,曾國藩便把自己官場中的經驗授予四弟,千叮嚀、萬囑咐,要他務必注意不可輕受人財物,不要失去信譽,不要自以為是、剛愎自用。而其中最實在的,莫過于“不自是”這一點。

      擁有權位的人,常會聽到官場上阿諛奉承的溢美之詞,在眾口一的贊美聲中,很容易就會迷失了自我,變得“輕飄飄起來”。如果這個時候自以為是,不知道虛心求教,就很容易鑄成大錯。

      趙奢是趙國的一員大將,他能文能武,被人稱為“馬服君”。他有一個名叫趙括的兒子,受到父親的影響,從小飽讀書,在軍事理論上更是很有雄辯的才華。每次客人談論到用兵,趙括就會滔滔不絕,眾人都說將來他一定可以繼承父親的將軍之位,成為趙國的又一員猛將。

      然而趙奢卻不這樣認為,他知道兒子只是讀了幾本兵書,從來沒有領兵打過仗,因此在臨終的時候囑咐趙括,千萬不要輕易舉兵,萬一受命出征,一定要聽從前輩的意見。

      趙奢死后不久,楚國就受到秦國的進攻。當時的將軍是廉頗,廉頗深知趙國實力不敵秦國,因此一直以守為攻,將秦軍控制在邊境。但是趙王不懂得廉頗的用意,認為這是在被動挨打,就換下廉頗,任命趙括為大將軍。

      趙括早就將父親的遺言忘在腦后了,他在別人的贊揚聲中自信滿滿,完全不考慮趙國的情況,就與秦軍正面硬拼。結果,趙軍寡不敵眾,趙括還在兵書中找計謀的時候,秦兵就已經打進將軍的營帳了。

      這就是“紙上談兵”的典故。趙括之所以慘敗,就是因為他自以為是,不懂得虛心聽取建議。在別人的贊揚聲中,趙括把自己放到了一個遠離地面的危險位置還渾然不覺,因此一旦面對現實,就變得不堪一擊了。而有真才實學的人,則知道腳踏實地,從不自以為是。

      孔子學問淵博,可是仍非常虛心,遇到不懂的問題,就誠懇地向別人求教。有一次,他到太廟祭祖。他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。有人笑道:“不是說孔子學問出眾嗎,怎么什么都不懂,進來就問東問西的。我看他的學問也不過如此。”孔子聽了,說:“不懂就問,有什么不好?”

      還有一次,孔子向當時著名的樂師師襄子學彈七弦琴。師襄子教他一首曲子,要求他練十天。十天過去了,孔子仍在練。師襄子對孔子說:“這首曲子你已練了十天,彈熟了,可以練新曲子了。”孔子說:“不行,我僅僅學會了曲譜,還沒有掌握它的規律呢。”又過了十天,師襄子又到孔子家,只見孔子席地而坐,正埋頭練琴。師襄子說:“你已掌握了它的規律,可以另學新了。”孔子非常誠懇地回答說:“我還沒有體會到這首子的真正內涵呢。”說完繼續埋頭練。

      幾天之后,師襄子再次去探訪孔子,遠遠就聽到一陣陣悠揚的琴聲,變化曲折,美妙動聽。師襄子快步進入書房,對孔子說:“好呀好呀!你不但熟練技法、掌握規律,而且完全彈出了它的思想感情,可以彈別的子了。”孔子還是搖著頭,沉思著回答:“我不能算真會,我還不知道作者是什么樣的人呢。”他繼續彈著、想著,十遍、二十遍……

      終于有一天,孔子興奮地抬起頭,眼睛閃爍著喜悅的光芒,對師襄子說:“從樂曲中我感覺到他了,黑黑的面孔,高高的身材,一雙炯炯有神的眼睛看得很遠,威武莊嚴,很有王者的氣度,莫非這就是周文王所作的子?若不是他,還有誰呢?”師襄子聽后,對孔子的領悟能力和鉆研精神十分敬佩,說:“你說得對極了!記得老師曾告訴我,這首子名叫《文王操》,作者正是周文王呢。”

      孔子沒有止步于老師的表揚,而是埋頭練習,相信自己還有進步的空間,這正是難得的虛心態度。謙虛的人,做起事情來能夠腳踏實地,也就能學到更多東西。可是現在有一些青少年,往往不能正確對待名譽和成績,有的人拔尖逞能,有的人自大自滿,有的人因為小小的成就就沾沾自喜,還有的甚至瞧不起其他同學。這些都是曾國藩非常反對的“自是”的表現,最終必會影響個人的成長和發展,甚至使自己脫離集體,失去朋友,成為一個狂妄自大的人。

      那么,我們怎樣學習“不自是”的虛心精神呢?首先就是要知道自己的知識是有限的,要不斷學習新知識、新事物,學習別人的長處和先進經驗,使自己不斷進步。驕傲自滿的人,往往故步自封,也就談不上進步了。

      另外,也要懂得不要拿自己的長處和別人的短處相比,要用自己的短處比別人的長處,找出差距,向別人學習。有一首歌唱得好:“山外青山樓外樓,英雄好漢爭上游,爭得上游莫驕傲,還有英雄在前頭。”要做爭上游的英雄好漢,就要培養自己謙虛的品德,養成虛心好學的習慣。

    2. 上一篇資料:
    3. 下一篇資料:


    4. 中國古代作家辭典  ☆ 小學古詩文初中古詩文高中古詩文古詩詞大全中華句典寶庫分類古詩主題詩詞鑒賞














      【古詩文翻譯網】 www.b1979.com ——傳播經典文化,浸染心靈之德,綻放美麗人生
      【文言新視界,經典大舞臺】☆ | 

      神马影院手机电影